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Israël : infos SociétéLes flammes sont éteintes, maintenant viennent les récriminations6 Décembre 2010 - Juif.org
    Des millions d’israéliens ont poussé un soupir de soulagement, dimanche soir, alors que les pompiers israéliens et ceux venant de l’étranger ont réussi à surmonter le pire incendie que le pays ait connu, qui a tué 41 personnes et détruit plus de 5 000 hectares dans le Carmel, détruisant 5 millions d’arbres, endommageant 250 maisons, et causant pour plus de 200 millions de shekels de dégâts, selon les premières estimations.
Un certain nombre de petits feux restaient actifs dans la région du Carmel, et la flotte internationale d’avions de lutte contre les incendies, qui s’est avéré décisive pour mettre fin aux incendies dimanche, est resté en attente alors que la nuit tombait.
Les météorologues disent que la pluie tant attendue aidera probablement à éteindre les feux restants.
« De notre point de vue, le danger est passé pour tous les endroits qui ont été évacués, » a déclaré un responsable des pompiers, Boaz Rakia.
Le soulagement a vite fait place au deuil, alors que 24 victimes de l’incendie, 22 agents du service pénitentiaire et deux policiers, étaient enterrés dimanche.
Alors que la fumée s’élevait encore de la foret qui recouvre le Carmel, la pression publique sur le gouvernement, et la colère suite à des décennies de négligence vis-à-vis des services de lutte contre les incendies commençait à se faire ressentir.
Le contrôleur de l’état, Micha Lindenstrauss, a déclaré qu’il allait bientôt publier un « grave » rapport sur les lacunes qui ont conduit à l’état actuel du corps des pompiers. Il regrettait que les avertissements sur les dangers qui se sont manifestés ses derniers jours aient été ignorés par les autorités.
Le Magen David Adom a déclaré que 33 personnes souffraient de traumatismes liés à l’incendie, et ont été évacués vers les hôpitaux durant les 4 derniers jours.
Trois des blessés, y compris la chef de la police de Haïfa, Ahuva Tomer, étaient dans un état critique, tandis que trois autres personnes étaient modérément blessés, le reste ne l’étant que légèrement.
Le professeur Avi Perevolotsky, chercheur au ministère de l’agriculture, a déclaré dimanche que cela prendrait environ 40 ans pour reboiser les forets du Carmel.
Les cinq millions d’arbres incinérés dans l’enfer des flammes seront remplacés naturellement, a déclaré Perevolotsky, grâce à un mécanisme d’adaptation au feu développé par les arbres pendant ‘des millions d’années’, comme les graines qui s’envolent pendant l’incendie pour survivre aux flammes, et les branches souterraines qui peuvent aussi survivre. Mais, a-t-il souligné, il faudra des décennies pour que les forets regagnent leur hauteur naturelle.
« Cela prendra un long moment pour que la vue à laquelle nous étions habitués dans le Carmel soit de retour, » a déclaré Perevolotsky.
« Les experts savaient que c’était la région la plus exposé pour ce type d’incendie, » a-t-il ajouté.
A 17 heures dimanche, la police a notifié les résidents de la zone la plus touchée qu’ils pouvaient retourner dans leurs foyers, à Nir Etzion, Ein Hod, Ein Houd, et au kibboutz Oren.
Les responsables des services de secours ont déclaré que 250 maisons avaient subi des dégâts considérables, surtout à Ein Hod et Beit Oren. Les émissions de télévision montraient en direct les images d’habitants choqués lors de leur retour à Ein Hod, à la vue de leurs maisons détruites.
Le gouvernement a estimé que près de 70 maisons devront êtres démolies et reconstruites, et a alloué des fonds pour des maisons mobiles pour les résidents déplacés.
Le premier ministre Benyamin Netanyahou a mis en place une limite de temps de deux mois pour le processus de reconstruction.
Pendant ce temps, l’inspecteur général de la police israélienne, David Cohen, a rendu hommage à Lior Boker et Itzik Melina, les deux policiers qui sont morts en essayant de sauver l’autobus du service pénitencier en flamme jeudi, et qui ont été enterré dimanche.
« Ils étaient des officiers estimés et aimés, qui laissent leur empreinte sur le district nord grâce à des années de succès et de contribution, » a déclaré Cohen. « Nous les saluons. »
Cohen a ajouté que « le peuple israélien priait » pour le rétablissement de la chef de la police de Haïfa, qui était « toujours en train de se battre pour sa vie ».
Dimanche également, le tribunal d’instance de Haïfa a prolongé la garde à vue de deux frères adolescents d’Usfiya qui ont été arrêtés samedi, soupçonnés d’avoir mis le feu par négligence au cours d’une sortie en famille dans la foret.
Le père des suspects a toutefois déclaré que les garçons étaient accusés à tort.
« Nous ne permettrons pas que les deux enfants soient mis en cause dans cette affaire… Ils n’ont rien à voir avec le feu, ils n’étaient même pas au courant. L’un d’eux dormait et l’autre était à l’école, » a-t-il dit.
L’enquête se poursuivra dans les prochaines semaines. Certains leaders druzes ont exprimé leur colère pour ce qu’ils décrivent comme une tentative de trouver des boucs émissaires de leur communauté pour la catastrophe. Articles connexes
412 commentaires
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La vie d'un homme est au dessus de la Torah (c'est aussi pour toi Men).
Qui est Responsable de l´Incendie sur le Mont Carmel? - Paracha Vaygach - 6 Décembre 2010
http://www.ravdynovisz.tv/video.php?video_id=3762
Afin de ne pas mariné trop ltgp avec toutes tes questions, je te conseil de trouver les réponses sur ce site:
http://www.cheela.org/
Envoyé par Sabrina_011 - le Lundi 6 Décembre 2010 à 20:27
Ils s'engagent dans un processus de conversion qui est , en fait, un retour à soi-même car être juif n'est pas seulement adhérer à une religion. Ce processus de conversion implique donc une connaissance du peuple juif, d'Israël, de la Torah, des mitsvoth, celles-ci constituent une alliance entre Hashem et les juifs.
cheela.org et ravdynovisz.tv peuvent te donner quelques indices mais le mieux est de contacter un rabbin pour en savoir plus. Tous les êtres humains n'ont pas besoin de devenir juif mais par contre tous les êtres humains ont besoin de respecter les 7 lois de Nohaïdes. C'est une question de survie pour l'humanité !
Pour la question de la mort, il y a des études scientifiques intéressantes sur les morts cliniques et il est intéressant de noter que les témoignages recueillis concordent avec ce qui est écrit dans la Torah. Le livre de Zamir Cohen, "La révolution, quand la science vient à la rencontre de la Bible", en fait mention.
En ce qui concerne le Shabbat, c'est un lien entre les juifs et Hashem mais rien n'empêche les non-juifs de se reposer une fois par semaine sans nécessairement respecter tous les interdits qui sont demandés aux juifs. Imaginons que tous les êtres humains cessent d'utiliser tout moyen de transport 52 jours par année. Ce serait très bénéfique à la couche d'ozone ! Seulement s'arrêter de travailler, de courir à droite et à gauche pour réfléchir un tantinet aux buts que nous poursuivons et à notre manière de vivre, de penser, de réfléchir…et peut-être cesserions-nous les guerres ? Peut-être laisserions-nous les juifs faire leur Shabbat tranquilles ?
Envoyé par Marina - le Lundi 6 Décembre 2010 à 21:56
La "finale" catastrophique, dramatique chez les chrétiens avec l'Apocalypse de Jean n'a rien à voir avec la venue du Messiah chez les juifs. L'approche juive est beaucoup plus réaliste. Le Messiah apportera une Lumière, une meilleure compréhension de la Torah mais les êtres humains ne cesseront pas pour autant d'avoir à "travailler" pour mériter d'être en harmonie avec cette Vérité de Hashem. La vie n'est pas un conte de fée même si elle est remplie de miracles...entre autre le miracle de la vie elle-même !
C'est à nous de prendre nos responsabilités pour rendre la venue du Messiah "possible"...
Cela vaut pour les juifs comme pour les non-juifs.
Si les juifs ont à nous donner cette lumière, encore faut-il que les non-juifs l'accueillent !
Il n'y a pas de donneur sans receveur...
C'est effectivement un bien étrange Hannoucca !
Qui appelle à rechercher la Vérité...avec beaucoup d'intégrité !
Cela concerne chaque être humain, sans exception !
Envoyé par Elie_043 - le Lundi 6 Décembre 2010 à 20:16
Bonjour Elie, si un de mes enfants était mort lors de cet incendie, je n'aimerais pas qu'on m'explique quoi que ce soit. Peut-être est-ce là la raison de ce silence face à ton questionnement ?
Puissiez-vous trouver la paix et un peu de réconfort malgré la douleur profonde qui est la vôtre.
-il y a pendant hanouka 44 flammes je voulais savoir si cela represente un message,
- le pere represente le chiffre 3_la mere le chiffre 41_l'enfant represente le chiffre 44
-dans la thora les chiffres ont une explication et j'aimerai savoir si ce drame a quelque chose avec les chiffreset les nombres,
donc helene je ne pense pas que tu pourra m'expliquée,
et peut etre que derriere tout cela il ni a qu'un drame humain et que je ne doisvoir que cela
les chiffres dans la thora ont une grande importance,peut etre ne le sais tu pas;
Envoyé par Elie_043 - Lundi 6 Décembre 2010 à 20:16
Et aussi, message envoyé par Israel, Eden_001 - Lundi 6 Décembre 2010 à 19:53
(1/3),
Je ne peux en aucun cas jouer les Sages de Torah car mon niveau ne me le permet pas et comme vous le savez aussi, je ne suis pas prophète donc je me bornerais à faire comme vous en vous livrant ce que j’ai sur le cœur, ni plus, ni moins.
Déjà Elie, je ne sais pas si on peut dire qu’on allume 44 bougies car le Shamash ne compte pas donc, c’est plutôt 36 bougies qu’on allume. De plus, ‘Hanouka n’est pas fini donc pourquoi brûler 42 bougies dès le 1er jour ? Ça ne semble pas avoir de sens.
Nous savons qu’il est écrit dans le Prov. 3, 12 : «HaShem châtie celui qu’IL aime» et aussi dans 1 Sam. 2, 9 : «HaShem veille sur les pas de Ses hommes pieux». Comment dès lors, interpréter ces récents faits ?
Déjà, considérons les auteurs : Les palestiniens vraisemblablement!
Or Rosh HaShanna 3a dit : «’Amalek est la courroie du châtiment pour Israel, de tout temps, prêt à chaque moment à sévir » et Rashi rappelle dans Nbr. 21, 1 : «…Ceci afin qu’Israel ne dérive pas du bon chemin ».
Les palestiniens sont ceux dont HaShem se sert pour faire ce genre de basse besogne car selon la Torah, HaShem ne prend jamais des personnes méritantes pour effectuer ce type de «réprimande» envers Israel.