Israël : infos Société

Nous devons jeuner un jour au moins en mémoire de ces hommes morts par manque de rigueur.

joseph nous ne faisons pas de jeunes pour la memoire des hommes mais pour demander a HACHEM d'avoir pitie de SON peuple donc de nos enfants qui combattent pour la SECURITE D'ISRAEL. excuse-moi de te reprendre mais il m'a semble que tu t'etais mal exprime.

jocelyne pq gog et tagog lol, te sembles plus proche maintenant que pendant la guerre de 2006 avec le liban?

joseph puisque tu es là, je tenais à te poser une question concernant notre discussion sur le nom de Dieu, peut-etre que jocelyne peut aussi me repondre, tu disais joseph que Chalom est aussi un des noms de Dieu, on sait qu´il est peché de prononcer le nom d´Adonaï et on ecrit aussi H.M (Achem) pour la même raison, pourquoi alors puisque Chalom est le nom de Dieu, peut-on le prononcer à longueur de journées sans pecher contrairement aux autres noms?

Il faut a tout prix finir avec le hamas, pas de question de pitié ni considération envers qui que puis tomber dans notre chemin, cette guerre doit marquer une nouvelle situation dans la zone, peut être on verra la paix, triste pour le morts et les blésée, mais pour faire un gâteau il faut casser der œufs.

Ham Israel HAI

8 morts hier soir dans l'explosion d'une usine de fabrication d'arme dans la province d'Isaphan, au centre de l'Iran. La déflagration, survenue à 22h40, heure locale, a détruit une partie de la ligne de production.

La province d'Isaphan regroupe des éléments du programme nucléaire iranien, notamment la centrale de Natanz. L'agence d'informations iranienne a annoncé la destruction de l'usine avant de retirer la nouvelle précipitemment, probablement sur ordre du régime.

L'usine visée fabriquait du matériel biologique, chimique et même, selon la même source, des composants du programme nucléaire iranien.

Il est clair qu'il s'agit d'une opération de sabotage de l'Hamisrad ["bureau", tel que le Mossad est nommé à l'interne]. Drzz.info avait couvert une autre opération de l'Institut dans la même province. Le 15 janvier 2007, le professeur Ardeshir Hosseinpour, directeur du centre de recherche nucléaire d'Isaphan, avait été éliminé dans une attaque au gaz menée par des "combattants" israéliens.

Ajoutons que la nature du site visé rappelle une autre opération à succès du service, celle du 26 juillet 2007 lorsque les commandos du Mossad ont fait sauter une fabrique de Scud C contenant des agents chimiques à Alep, en Syrie.

Remarquable opération que cette nouvelle victoire contre l'Iran, passée inaperçue. Alors que les commandos de l'armée s'activent à Gaza, où il ont remarquablement surpris le Hamas, le Mossad s'attaque à la maison-mère du côté de Téhéran.

Ham Israel HAI

elie, pour repondre a la question posee a joseph, je te repond qu il est ecrit

J'ai été extrêmement impressionné (en bien !) par ce texte écrit par un critique non-juif:

"De fait, il est difficile pour toutes les autres nations du monde de vivre en présence des Juifs. C'est irritant et très inconfortable. Les Juifs embarrassent le monde parce qu'ils ont fait des choses au-delà de l'imagination. Ils sont devenus des étrangers moraux depuis le jour où leur patriarche, Abraham, a introduit dans le monde les standards éthiques les plus élevés et la crainte de D.ieu. Ils ont apporté au monde les Dix Commandements, que de nombreuses nations préfèrent défier. Ils ont violé les règles de l'histoire en demeurant vivants, contre les probabilités du bon sens et de l'évidence historique.

Ils ont survécu à tous leurs anciens ennemis, dont de vastes empires tels que les Romains et les Grecs. Ils ont mis le monde en colère avec leur retour dans leur patrie après 2000 ans d'exil et après l'assassinat de six millions de leurs frères et sœurs.

Ils ont exaspéré le genre humain en construisant, en un clin d'œil, un Etat démocratique que d'autres n'ont pas été capables de créer même en plusieurs centaines d'années. Ils ont construit des monuments vivants tels que le devoir d'être saints et le privilège de servir les fidèles de l'Un.

Ils ont participé dans tous les efforts du progrès humain, que ce soit dans la science, la médecine, la psychologie ou toute autre discipline, et cela dans une disproportion totale avec leur nombre réel. Ils ont donné au monde la Bible et même leur " saveur ".

Les Juifs ont enseigné au monde à ne pas accepter le monde tel qu'il est, mais à le transformer, et pourtant peu de nations ont voulu écouter. De plus, les Juifs ont introduit dans le monde le D.ieu unique, dont pourtant seule une minorité a accepté de tirer les conséquences morales. Ainsi les nations du monde réalisent qu'elles auraient été perdues sans les Juifs. Et pendant que leur subconscient essaie de leur rappeler combien la civilisation occidentale est encadrée en termes de concepts d'abord articulés par les Juifs, ils font tout leur possible pour les supprimer.

Ils nient que les Juifs leur rappellent un but plus élevé de la vie et la nécessité d'être honorable, et ils font tout leur possible pour échapper à ses conséquences. C'est simplement trop à gérer pour eux, trop embarrassant à admettre, et par-dessus tout, trop difficile de vivre avec.

Ainsi, les nations du monde ont décidé de nouveau de quitter 'leur' voie de manière à trouver un bâton pour frapper les Juifs. Le but : prouver que les Juifs sont immoraux et coupables de massacre et de génocide, comme certains d'entre eux le sont.

Tout cela de façon à cacher et à justifier leur propre échec à simplement protester quand six millions de Juifs furent conduits au massacre d'Auschwitz et de Dachau, pour effacer la conscience morale que les Juifs leur rappellent, et ils ont trouvé un bâton.

Rien ne pouvait être plus gratifiant pour eux que de trouver les Juifs en lutte avec un autre peuple (complètement terrorisé par ses propres dirigeants) contre qui les Juifs, malgré leurs vœux les plus chers, doivent se défendre pour survivre. Avec grande satisfaction, le monde permet et initie la réécriture de l'histoire pour alimenter la rage d'un autre peuple contre les Juifs. Cela malgré le fait que les nations comprennent très bien que la paix entre les parties pourrait être intervenue depuis longtemps, si seulement les Juifs avaient disposé d'une chance équitable. Au lieu de cela, ils ont sauté avec joie dans le train de la haine pour justifier leur jalousie des juifs et leur incompétence à prendre en charge leurs propres problèmes moraux.

Quand les juifs observent le jeu bizarre qui se tient à La Haye, ils ne peuvent que sourire alors que ce jeu artificiel prouve une fois encore combien le monde admet paradoxalement le caractère unique des Juifs. C'est leur besoin de miner les Juifs qui les fait en réalité les élever.

L'étude de l'histoire de l'Europe au cours des siècles passés nous enseigne une leçon uniforme : que les nations qui ont reçu et d'une certaine manière ont traité avec justice et clémence les Juifs ont prospéré, et que les nations qui les ont torturés et opprimés ont tracé eux-mêmes leur propre fléau. "
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L’objet de nos ennuis actuels se résume au fait que des ennemis persécutent et maudissent le Juif dont le modèle aujourd'hui est l'Israélien sur la terre d'Israël, lui souhaitent le mal, et veulent le priver de la terre d’Israël elle-même. Le combat augmente d'intensité chaque année, chaque mois.
Ces ennemis ne semblent plus seulement extérieurs mais ils sont proches aussi car on décrit leur aisance, leur arrogance, leur assurance que l’on connaît autour de soi pour détruire cet Israël en liaison avec les ennemis.
Que peut faire celui qui essaie de vivre en Juif, sur la terre promise d'Israël, selon le bien et la Torah ? Que doit-il faire ? 16 conseils précis sont donnés sous forme positive et 3 autres sous forme négative.
Ils consistent tous à ne pas regarder le détail (psychologique, matériel, politique, financière ou autre) mais à voir seulement la dynamique de bien ou de mal que l’on y met. Un choix vers la morale droite de la Torah donnera la solution de tout ce conflit : vivre en tsaddiq ou en rachâ.
Et l’issue heureuse se produira. Le psaume explique pourquoi.
Car, au dessus de tout et en tout est la présence de Hachém.
Et il ne déçoit pas ceux qui vivent selon sa droiture et s’abritent en lui.


Le texte et sa traduction, par séquences.



1. Ne sois pas jaloux des malfaiteurs, ne porte pas envie à ceux qui sont iniques

2. Car, comme l’herbe, vite ils sont fauchés et comme le gazon vert, ils se fanent.
3. Aie confiance en Hachém et agis bien (voir ici le psaume 15 sur le site) en pratiquant la loyauté.
4. Cherche tes délices en Hachém et Il te donnera selon les aspirations de ton coeur.
5. Fais virer vers Hachém tes façons de vivre, et aies confiance en Lui, et il fera.
6. Il fera sortir comme une lumière ton bon droit, et ta justice comme le grand midi.
7. Confie-toi en silence vers Hachém et espère en Lui, et ne sois pas jaloux de celui qui réussit dans ses pratiques, de l’homme qui accomplit des vilenies.
8. Lâche l’emportement et abandonne toute colère ; ne jalouse pas, car ce serait aller vers le mal.




9. Car les méchants seront exterminés, tandis que ceux qui espèrent en Hachém hériteront de la terre.
10. Encore un peu et le méchant n’existe plus ; et tu as bien observé là où il se trouvait et il n’est plus.
11. Par contre, les humbles hériteront de la TERRE et ils se délecteront d’une paix immense.
12. Le méchant complote contre le tsaddiq et il grince des dents contre lui.
13. Le Maître se rit de lui car Il a vu que vient son jour.
14. Les méchants ont sorti leur épée et ils ont tendu leur arc pour faire tomber le pauvre et le malheureux pour sacrifier ceux qui ont une action droite.
15. Leur épée leur entrera dans leur coeur, leurs arcs seront brisés.
16. La situation du tsaddiq qui possède peu est bien mieux que l’abondance qu’ont la foule des méchants.
17. Car les bras des méchants se briseront mais Il soutient les tsaddiqim, Hachém.
18. Il connaît bien ce que sont les jours des gens purs, Hachém, et leur héritage sera

Cantique de David. L'Éternel est mon berger : je ne manquerai de rien.



2 Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près des eaux paisibles.
3 Il restaure mon âme, Il me conduit dans les sentiers de la justice, A cause de son nom.
4 Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : Ta houlette et ton bâton me rassurent.
5 Tu dresses devant moi une table, En face de mes adversaires ; Tu oins d'huile ma tête, Et ma coupe déborde.
6 Oui, le bonheur et la grâce m'accompagneront Tous les jours de ma vie, Et j'habiterai dans la maison de l'Éternel Jusqu'à la fin de mes jours

Roland je vois pas trop le rapport avec ma question à joseph, mais bon, c´est tj interressant à lire.