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Diplomatie : Israël & le Moyen-OrientLes dirigeants étrangers ne sont pas autorisés à rentrer dans Gaza via Israël8 Décembre 2009 - Juif.org
    Le gouvernement du premier ministre Benyamin Netanyahou a une politique non-déclarée, mais appliquée de facto, de ne pas laisser rentrer les figures politiques internationales, tels que les ministres des affaires étrangères, dans la bande de Gaza via Israël.
Selon des hauts fonctionnaires du gouvernement, la raison est double : refuser au Hamas la légitimité qui viendrait de ces visites, et comme moyen de faire pression pour récupérer le soldat Guilad Shalit.
Cette politique est venue à la lumière lorsque le ministre des affaires étrangères irlandais, Michael Martin, a déclaré à une commissions parlementaire la semaine dernière qu’Israël lui avait interdit une visite qu’il espérait faire à Gaza.
Répondant aux critiques disant qu’Israël cherche à cacher la situation à Gaza, un responsable gouvernemental a remarqué que les hommes d’état peuvent toujours entrer dans Gaza par le biais de l’Egypte.
En outre, des diplomates de niveau inferieur ainsi que les travailleurs humanitaires sont toujours autorisés à accéder à la bande de Gaza par Israël.
Avant que Netanyahou n’arrive au pouvoir le 31 mars, le secrétaire général des Nations Unies Ban Ki-moon, le chef de la politique étrangère de l’UE Javier Solana, le ministre norvégien des affaires étrangères Jonas Gahr Støre ainsi que le sénateur américain John Kerry avaient été autorisés à rentrer dans cette zone.
Depuis lors, ces visites de haut niveau, quelles qu’en soit les raisons, sont interdites.
Israël a depuis refusé les demandes du ministre français des affaires étrangères Bernard Kouchner, du ministre turc des affaires étrangères Ahmet Davutoglu et maintenant Martin.
Selon l’envoyé d’Israël en Irlande, Zion Evrony, l’ambassade irlandaise à Tel Aviv avait fait des demandes concernant la visite de Martin, et l’itinéraire proposé devait inclure une visite dans la bande de Gaza ainsi qu’une rencontre avec le directeur des opérations de l’UNRWA.
Le ministère des affaires étrangères, selon Evrony, a répondu que « notre politique générale est de ne pas avoir de visites à Gaza dans le cadre des visites officielles en Israël. Il s’agit de préoccupations pour la sécurité de nos invités visitant une zone qui est sous le contrôle d’un groupe terroriste, mais aussi en raison de notre politique qui refuse des gestes qui apporteraient une légitimité au régime du Hamas. Cette légitimité se crée en visitant la région, même si aucune rencontre directe avec des membres du Hamas n’a lieu. »
Evrony a déclaré que le ministère des affaires étrangères a été informé il y a quelques jours par Dublin que Martin avait décidé de reporter sa visite.
Evrony fait référence à un discours qu’a tenu Martin mardi au sujet de sa visite.
« Malheureusement, son discours a été une critique unilatérale d’Israël, plaçant le poids de l’impasse actuelle dans laquelle se trouve le processus de paix uniquement sur Israël, sans aucune allusion aux difficultés que fait la partie palestinienne pour revenir à la table des négociations et sans imposer aucune exigence sur la partie palestinienne. »
« Son discours est en accord avec la récente position irlandaise, qui a été l’une des plus critique envers Israël au sein de l’UE. Nous avons exprimé nos préoccupations à ce propos par la voie diplomatique adéquate. »
Dans le même temps, Evrony explique que « les relations globales entre Israël et l’Irlande sont solides et positives. Israël attache une grande importance à ses relations avec l’Irlande et aspire à construire avec ce pays un dialogue constructif sur la base du partage des valeurs démocratiques et de renforcer les relations bilatérales, en particulier dans le domaine du commerce. »
« A cet égard, nous avons suggéré que le ministre Martin, qui est toujours le bienvenu en Israël, consacre une partie de son temps à visiter des entreprises hi-tech israéliennes, ce qui pourrait être potentiellement bénéfique à la croissance du commerce et aux possibilités d’emploi en Irlande. »
Martin, selon les medias irlandais, a déclaré jeudi à la commission parlementaire, « je voulais seulement aller et voir Gaza, » et aurait déclaré que « la communauté internationale devrait reconsidérer quelles pressions faire sur Israël pour résoudre et parvenir à un « règlement de deux états. »
Martin a également déclaré que les conditions humanitaires à Gaza étaient « complètement inacceptables, » bien qu’il, comme expliqué plus haut, ne s’est pas encore rendu sur place pour « voir Gaza »… Articles connexes
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HAG SAMEAH HANNOUKA A VOUS
ET A VOUS TOUS
AM ISRAEL HAY comme dirait Viviane
JAMAIS DE LA VIE.L'UNION EUROPEENNE FERAIT MIEUX DE CONTINUER A CONSTRUIRE DES MINARETS
POLTRONS QUE VOUS ETES .ILS FERONT TOUT POUR PLAIRE AUX MUZZS,MEME EN CE QUI NE LES CONCERNE PAS '''JERUSALEM'''
VIC ISRAEL...
Jérusalem Capitale Éternelle d’ISRAËL
Bâtie sur le Mont Morija, où Abraham offrit volontairement son fils Isaac, celui qui devait être l'héritier légitime des promesses faites à son père,
Jérusalem est citée 673 fois dans le Tanach [Ancien Testament] et 144 fois dans le Nouveau Testament. A travers les siècles, elle eut plusieurs noms, avant même de devenir réellement la capitale du peuple hébreu.
En voici quelques-uns avec les citations bibliques :
SALEM, Genèse 14 : 18 le nom plus ancien, donné environ vers 1965 avant notre ère, et confirmé de façon très claire en Psaume 76 : 2 et en Hébreux 7 : 2.
JEBUS, qui est Jérusalem... occupée à ce moment-là par les Jébusiens ou Jébuséens. Juges 19 : 10, 11.
ARIEL, qui signifie Lion de Dieu : Esaïe 29 : 1, 2, 7.
JÉRUSALEM, LA VILLE SAINTE : Néhémie 11 : 1 ; Matthieu 4 : 5.
LA VILLE DE DAVID, donc la capitale où il régna 33 ans : 2 Samuel 5 : 59.
LA VILLE DU GRAND ROI : Psaume 48 : 2 ; Matthieu 5 : 35.
1 Rois 11 : 36 nous la montre comme le centre politique et religieux du royaume.
En 1922, les Anglais en font à nouveau JÉRUSALEM capitale de la « Palestine ».
En passant sur les années de désolation, nous arrivons au moment où, pensant qu'en changeant le nom du Pays d'Israël en celui de « Provincia Judaea » et celui de Jérusalem en celui de « Aelia Capitolina », les Romains feront disparaître le foyer des espoirs et aspirations du peuple Juif ! II y eut bien d'autres changements de noms sur lesquels nous passerons. L'Israël actuel prouve ce qu'il en est des oppositions aux promesses divines. Cependant ceci nous amène à considérer les différentes « occupations » d'ERETZ -ISRAEL.
ROMAINE jusqu’en 313 environ de notre ère.
BYZANTINE 313 à 636.
ARABE 636 à 1099.
DES CROISES (donc papale) 1099 à 1291.
MAMELUKS 1291 à 1516.
OTTOMANE 1517 à 1917.
Ceci nous donne 6 occupations étrangères, mais il y a toujours eu une présence juive sur cette terre. Nous ne parlerons pas ici des « Vicissitudes » des frontières qui font l'objet d'un document spécial.
CONCLUSION : * La domination arabe a cessé depuis 1099 ! Les prétentions des Arabes à la propriété de Jérusalem sont donc sans aucune base sérieuse car ils ne sont venus en nombre en Israël que lorsque les Juifs ont commencé à rentrer dans LEUR pays, à partir des années 1870-80 et ont commencé à le faire refleurir, ce qui n'a fait que s'accroître avec les alyah successives. Ceci fait l'objet d'études spéciales basées également sur la Bible, la raison et les faits accomplis ou en cours d'accomplissement.
TEL-AVIV n'a commencé à voir le jour qu'en 1909. Chose curieuse : les Nations se sont tuées durant 19 siècles ! Leurs dirigeants, toutes nationalités confondues, devraient cesser de prendre leurs désirs politiques et commerciaux pour des réalités et abandonner leur entêtement à considérer TEL-AVIV comme la capitale d'Israël. Ils devraient réfléchir sur les vérités incontestables suivantes :
C'est que JÉRUSALEM était la capitale d'Israël plus de 1000 ans avant Jésus donc plus de 15 siècles avant que ROME ne devienne la capitale de la « prétendue » chrétienté et plus de 16 siècles avant que LA MECQUE ne devienne la capitale des différentes nations arabes.
Finalement, n'est-ce pas le prophète Ésaïe qui avait raison, au chapitre 62 : 1 « A cause de Sion, je ne me tairai pas, et à cause de JÉRUSALEM je ne me tiendrai pas tranquille, jusqu'à ce que sa justice paraisse comme l'éclat de la lumière et son salut comme un éclat qui brûle. Et les nations verront ta justice et tous les rois ta gloire ».
En écho, lisons Apocalypse 21 : 3, 4 :
« Et j’ouïs une grande voix venant du ciel, disant : Voici, l’habitation de Dieu est avec les hommes et il habitera avec ; et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux, leur Dieu. Et Dieu essuiera toutes larmes de leurs yeux ; et la mort ne sera plus ; et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni peine, car les premières choses sont passées ». Perspective bénie.
Toutes ces promesses se réaliseront car ce sont des promesses divines et non des promesses d’homme.
les MUZZ ET LES CATHOS TOUJOURS DANS LE MEME PANIER DE CRABES
C'EST BON !!!!!!! LA COUPE EST PLEINE MAINTENANT?ET LE " MASHIYAH " N'EST PAS LOIN !!!!!
TOUS CES POURRIS VONT LE PAYER TRES TRES CHER
N'EST CE PAS HUSSEIN?SARKO?ET DON PEDRO LA TAPETTE D'ESPAGNE
VOTRE MARCHE FUNEBRE VA SONNER LA GLAS DE VOTRE FELONIE