Vidéo

Sonia, regarde la place des convertis dans la Torah :
"Des Guerim qui étudient la Torah valent autant que le Cohen Gadol qui entrait dans le Kodesh HaKodashim"
(Midrash Tan'houma, parashat Vayakel, 8)

La beauté du mal...

Jean, ça me fait penser à Beaudelaire avec ses fleurs du mal (que je n'ai jamais lu). Ce que vous dites est aussi développé par Beaudelaire ou ça n'a rien à voir?
Sinon, c'était bien à Hilda que je voulais répondre mais je vous ai lu avec intérêt :
Si je vous comprends bien, la philo s'accorde avec la Torah sur les notions de Beau, Bien et Vrai? Mais quel serait le rôle pratique de la philo pour aider l'homme à rejeter cette beauté qu'il trouve au mal?
(Veuillez me pardonner car je n'ai absolument pas une culture philosophique mais plutôt technique)

Men, ce n´est pas l´envie qui me manque de t´arreter à chaque ligne, mais comme j´aime bien te lire, je ne voudrai pas à force, te lasser.

J´espere ne pas être le responsable de ta rage de dent?
Envoyé par Elie_010 - le Lundi 19 Octobre 2009 à 16:43

Elie, c'est un "livre" que je voudrais t'écrire à chacune de tes questions : Je les trouve magnifiques.
J'ai juste un problème de timing car depuis que je vous ai trouvés sur Juif.org, je fais 15 heures de Limoud par jour (c'est super) mais j'ai aussi plein d'autres choses à faire (sauf Shabbat)...
Il faudrait qu'on se fixe des règles mais je ne sais pas comment faire.

(C'était juste pour un détartrage annuel... Merci)

Mais alors, pourquoi raser la tête et toutiquanti pour repousser?

(Normal, quand on rase, ça repousse! )

Non, sérieusement. Ça c'était à l'époque où la madréga des Bnei Israel était incomparable à la nôtre. Il fallait des signes forts mais il y avait aussi des raisons cabalistiques que je ne connais pas.
De nos jours, on ne demande pas de raser la tête mais juste de citer quelques Mitsvot du genre : « Mais tu sais que tu devras manger cachère toute ta vie » (peut-être aime-t-il le jambon beurre, les huîtres...), « tu ne pourras plus travailler le Shabbat » (peut-être a-t-il une boutique au boulmich...) etc... C’est ça la Mitsvah qu’il faut faire. Imagine : une personne vient au-devant d’une assemblée de Rabbanim en train de discuter de Torah, ceux-ci vont s’interrompre et demander ce que la personne veut : elle annonce qu’elle vient pour se convertir. Qu’est-ce que tu crois que les Rabbanim vont faire ? Délicatement, ils vont lui dire que ça n’est pas le moment : Revenez plus tard ! Fais la même chose avec les Chrétiens ou les Musulmans : Ils te déroulent le tapis rouge (surtout si c’est un Juif, ‘Has vé’Halila). Nous ne sommes pas des prosélytes !!! Nous ne bradons pas notre Torah. Nous ne cherchons pas à convaincre les autres que c’est mieux chez nous plutôt que chez le voisin, car BéEmett, C’EST le top chez nous, y’a pas photo ! Donc on filtre l’entrée.

HUM, ouai, ouai, ouai...ca pour filtrer l´entrée, tu l´as filtrée

Je doute fort qu´un couple desireux de se convertir au judaisme, necessite le besoin pour la femme de se raser afin de repousser l´homme, pour prouver une quelconque bonne foi pour la Torah,
Envoyé par Elie_010

Bon, j'ai expliqué sur le rasage mais là, ta notion est différente. Le pb est Lichma véLolichma!
Si c'est un couple, on ne craint pas que ce soit lolichma car il est presque évident que les futurs convertis font ça pour leur amour de Hachem et non pour un intérêt secret. Mais lorsqu'il y a une personne seule, ça pose un problème car on craint qu'elle connaisse une personne juive et veuille l'épouser. En fait, elle s'en ficherait de la Torah mais comme pour épouser la personne aimée, il faut être juif d'après notre religion donc le Non-juif veut se convertir, ça ne le gêne pas plus que ça (une fois converti, il ne fera plus la Torah), c'est juste une formalité pour le mariage = Problème pour les Rabbanim. Si on rase la femme (dans le 'Houmash) c'est pour que le Juif se ravise : Peut-être que la Non-juive n'est pas si belle que ça une fois rasée et que l'envie du Juif (purement sexuelle du mariage) va s'estomper... On touche alors à la notion du couple d'après la Torah. Pour la Torah, le coup de foudre n'est pas viable dans le temps or une fois mariés, on ne donne pas le Guett aussi facilement = nouveau problème des Rabbanim. Etc...

Men vous utilisez les mots mécréants, Yéoudite.... ce sont des mots hébreux !?!?
Envoyé par Hélène - le Mardi 20 Octobre 2009 à 05:57

Hélène,
Le français dit : Impie = mécréant = apostat = méchant etc... en hébreu on dit souvent Racha' pour qualifier tout ça.

Yéoudite = Rien à voir avec mécréant!! Judith = Yéoudite en hébreu. Ça me fait drôle de dire Judith! Chez nous on dit Yéoudite, comme Yéouda. (Si je dis "Judith" à mes filles, elles vont rigoler car elles ont des amies qui s'appellent Yéoudite).